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蔡國強(qiáng)放完煙花了,然后呢?
Art 藝術(shù)

蔡國強(qiáng)放完煙花了,然后呢?

蔡國強(qiáng),《紅帆》第三幕:世界

實(shí)現(xiàn)于蔡國強(qiáng)當(dāng)代藝術(shù)中心用地外海面

泉州,2024



似乎每次蔡國強(qiáng)放完煙花,都會(huì)惹來一場(chǎng)爭(zhēng)議。


9月洛杉磯的那次《WE ARE》,盡管煙花燃料使用了環(huán)??沙掷m(xù)材料,仍有人質(zhì)疑它帶來的空氣污染。12月的泉州,社交媒體上不免“無人機(jī)墜毀,煙花秀失敗”的唱衰言論。享受一次宏大的,發(fā)生在天空中的美學(xué)刺激,是浪漫的,理解藝術(shù)家傳遞在剎那綻放之中的純粹、美好信念,則是終身瀟灑的開始。


藝術(shù)家蔡國強(qiáng)在12月8日的當(dāng)天返回故鄉(xiāng)泉州,完成了《紅帆》煙花秀。大風(fēng)天的無常、意外、不可控,對(duì)這個(gè)天性樂觀的射手座來說,都是好事。無人機(jī)墜海,一切未能如預(yù)料,但這樣的“失敗”又怎么了?蔡國強(qiáng)知道,“遺憾,才是人生的真相。”他將這次表演的意外,比作月亮的暗面,沒有被光照到的部分,正是月亮本身。67歲的他,想盡辦法避免保守和一成不變。


一個(gè)痞壞的,不受控的形象(作品或人),當(dāng)然是性感的。世界選擇了蔡國強(qiáng),他已經(jīng)成為全球最具號(hào)召力的中國藝術(shù)家。早在9月15日傍晚5點(diǎn)53分的洛杉磯紀(jì)念體育場(chǎng)內(nèi),約4500名觀眾就在橄欖球賽場(chǎng)草坪上見證了由蔡國強(qiáng)和他開發(fā)的AI模型cAI™共同創(chuàng)意的白天煙花《WE ARE:為PST ART所作爆破計(jì)劃》。30多分鐘,5幕煙花綻放在360度的觀眾席、奧運(yùn)圣火臺(tái)上空,耗費(fèi)約50,000發(fā)白日煙花、約1,300架無人機(jī)、近4,000根竹竿、近萬顆爆花。在蓋蒂(Getty)的支持下,蔡國強(qiáng)在洛杉磯PST的科技與藝術(shù)主題活動(dòng)中,推出了運(yùn)用人工智能來協(xié)同操控?zé)熁ň`放的全新設(shè)計(jì),這位AI Cai獨(dú)立存在,不聽命于蔡國強(qiáng)。通過AI跟人類進(jìn)行對(duì)抗,挑戰(zhàn)人腦的認(rèn)知極限,找到更加未知的未知,本就是藝術(shù)的使命。



上:蔡國強(qiáng),《WE ARE:為PST ART所作爆破計(jì)劃》

第一幕:降維

下:《WE ARE》第二幕:WE ARE

洛杉磯紀(jì)念體育場(chǎng),2024



盡管定居美國,但蔡國強(qiáng)反復(fù)強(qiáng)調(diào),“本來我就是一個(gè)農(nóng)民的兒子,不,本來我就是農(nóng)民。”他以貼近偏執(zhí)的狀態(tài),在跨國語境下依舊做著地道的泉州人。對(duì)故鄉(xiāng)和原生家庭毫無保留的坦白無疑幫助了他——越民族,越鄉(xiāng)村,越是獨(dú)一無二。


8號(hào)的泉州秀涂村現(xiàn)場(chǎng),蔡國強(qiáng)與主辦方及無人機(jī)廠家反復(fù)討論,最后堅(jiān)持如期進(jìn)行,坦言:“最終的藝術(shù)效果可能遠(yuǎn)不如理想。就讓我們與自然共同創(chuàng)作吧!” 一艘由大量無人機(jī)組成的紅色“帆船”在空中前進(jìn)著,出現(xiàn)意外后,蔡國強(qiáng)從容地向觀眾解釋他原先的設(shè)想與煙花應(yīng)有的模樣,笑著讓觀眾自行腦補(bǔ)畫面,反倒多了些人情味。



蔡國強(qiáng),《紅帆》第一幕及第二幕

實(shí)現(xiàn)于蔡國強(qiáng)當(dāng)代藝術(shù)中心用地外海面,泉州,2024



重男輕女等舊時(shí)代風(fēng)俗陋習(xí)在今天的福建仍然存在,所以有人開玩笑,蔡國強(qiáng)只生了兩個(gè)女兒已然是尊重女性的“道德標(biāo)兵”——《紅帆》致敬蔡國強(qiáng)的母親、祖母、妻子等泉州女性,她們?yōu)榧彝ナ`了自己的追求,通過女工來疏解創(chuàng)造力和自由意志。煙花固定翼飛機(jī)綻放的剎那,爆發(fā)、燃燒、消失,如炸彈般宣泄著能量,象征成熟女性蓬勃的韌勁和頑強(qiáng)生命力,也傳遞出藝術(shù)家對(duì)故鄉(xiāng)女性處境的不甘與無奈。


并不悲愴,也不憤世嫉俗,蔡國強(qiáng)與藝術(shù)知識(shí)分子的批判勁格格不入。他能不斷打動(dòng)人的,并非是藝術(shù)技術(shù)上的“中國資源的借取和活用”,是“人生海海,輸贏笑笑”的豁達(dá)、天真、頑皮。



藝術(shù)家蔡國強(qiáng)站在泉州的海邊遠(yuǎn)望



怎么看待AI相關(guān)的爭(zhēng)議,AI Cai是好孩子還是壞孩子?


蔡國強(qiáng):比起AI是好孩子還是壞孩子,我更好奇有了AI的人類是好孩子還是壞孩子?如果因?yàn)橛蠥I,我們藝術(shù)家都失業(yè)了,那也就說明這些藝術(shù)家本來也應(yīng)該被取代了。同樣,如果AI能夠消滅人類,那說明我們?nèi)祟愐驳搅诉@個(gè)文明應(yīng)該結(jié)束的時(shí)候。


泉州的煙花現(xiàn)場(chǎng),跟10月洛杉磯那場(chǎng),有哪些進(jìn)階?在東西方不同的社會(huì)環(huán)境中做創(chuàng)作,中國人在美國、泉州人在泉州——在不同的身份認(rèn)知中,如何構(gòu)建相應(yīng)的文化敘事?


蔡國強(qiáng):我像顆種子,灑在全世界的土壤,在不同文化語境中開花結(jié)果?;氐郊亦l(xiāng),作品便自帶鄉(xiāng)情。比起洛杉磯現(xiàn)場(chǎng)狂放爆裂的收尾,作為一次藝術(shù)在AI時(shí)代虛實(shí)融合的展演、亦是在混沌時(shí)代的響亮發(fā)聲與行動(dòng),在家鄉(xiāng)海邊實(shí)現(xiàn)的《紅帆》在悠揚(yáng)的小號(hào)聲中緩緩收?qǐng)?,寄托了我離開故土、遠(yuǎn)行世界又返鄉(xiāng),而親人已不在的惆悵和釋懷。


今年的作品是白天煙花,且融入了音樂的元素,有鋼琴彈奏的歌曲《夕陽紅帆》,還有小號(hào)手、鼓手現(xiàn)場(chǎng)演繹的音樂,煙花將隨著音樂的節(jié)奏變化此起彼伏,所以這次的作品更是需要多方的協(xié)調(diào)和完美配合。


比起去年夜晚高空煙花的絢麗,今年是水面低空發(fā)射,雖然沒有很壯觀的效果,但與夕陽下的海天景色相輔相成,層次也更豐富



關(guān)于這次煙花涉及的泉州女性一話題,你怎么理解?


蔡國強(qiáng):我的老家在藝術(shù)中心對(duì)岸的海邊漁村,后來搬到城里。小時(shí)候與奶奶同睡,記憶中每天早晨看奶奶在小鏡子前做簪花。簪花與奶奶就是最早的女性記憶。


奶奶做簪花,最愛用茉莉花和含笑花,我從小在枕邊都能聞到。2015年奶奶百歲生日時(shí),我的大女兒提議,家里所有女孩子都戴上簪花,也給奶奶做了一個(gè)漂亮的簪花。同年,奶奶去世,我當(dāng)時(shí)心潮洶涌,回想童年起,有半個(gè)世紀(jì)以上的歲月,伴隨著我對(duì)她離開的恐懼,改編了《五更鼓》的歌詞,緬懷奶奶。這次煙花以“簪花”為主題的第二幕:四季,既是獻(xiàn)給奶奶,也獻(xiàn)給我母親、姐妹等所有閩南女性。


隨著現(xiàn)場(chǎng)小號(hào)吹響閩臺(tái)名曲《五更鼓》, 空中升起經(jīng)典泉州文化的簪花環(huán),一層一層地盛開出一位女性從少女到暮年的春夏秋冬……


四朵巨大簪花綻放之后,小號(hào)以更加抒情、柔和海風(fēng)般的旋律再次吹響,泉州鼓手打出的節(jié)奏與之相和,又一遍演繹閩臺(tái)名曲“五更鼓”。應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)旋律的節(jié)奏及氛圍,一次次點(diǎn)燃水面小船上、新創(chuàng)的低空白天煙花。這些花束在空中綻放后,緩緩垂入水面、海天一色。一幕幕展現(xiàn)女性與自然四季的和諧。象征冬天的簪花,就是我奶奶百歲生日時(shí)做的!也一直是我的微信頭像。



相比于“存在與死亡”、“自然與人類”等宏大命題,如今的文化受眾似乎偏愛“具體、附近的”問題,比如游樂園是否需要翻修,小區(qū)健身設(shè)備等,這些話題沒有“永恒”或“普世”的意義嗎?


蔡國強(qiáng):真實(shí)才能跟人共情。比如《天梯》,雖然很spectacular,稍縱即逝,500米高的梯子通向天空,但讓大家感動(dòng)的不是這件作品的技術(shù)難度和宏大的規(guī)模,而是《天梯》傳達(dá)的一種從自己的故鄉(xiāng)、村莊對(duì)話宇宙、摘星摸月的那一種少年情感,觀眾共情的是等100歲的奶奶離開之前做一個(gè)了不起的作品送給了她。


這次的表演也是。在第一幕結(jié)束后,因不明原因,導(dǎo)致返程的大量無人機(jī)墜海,第二幕的“簪花”部分也沒能實(shí)現(xiàn),但這何嘗不是一種真實(shí)呢?


泉州人向海而生。對(duì)于海邊人來說,出海可能是豐收、漁舟唱晚,也可能是空手,更可能是再也沒回來,只留下向大海哭喊親人孤魂歸來的家人。我父親的爺爺就是在臺(tái)灣海峽上沒有回來……


這樣的環(huán)境,造就了閩南人對(duì)媽祖等神靈和看不見世界的信仰,也塑造了這里的人們對(duì)無常命運(yùn)的接受。


文化屬性作為fashion identity,通過藝術(shù)、科技、生活方式等更為流通的場(chǎng)景存在。中國傳統(tǒng)文化也未必是古板、嚴(yán)肅的,泉州民俗中有哪些有趣的部分?


蔡國強(qiáng):一首閩南小調(diào),昨天觀眾也在煙花燃放的現(xiàn)場(chǎng)聽到了。它的歌詞是關(guān)于情侶夜半私會(huì),纏綿到五更,就要溜走......在那樣的年代,是很浪漫吧!


后來,閩南人把這首情歌,以快節(jié)奏的喜慶方式編排,在泉州送葬隊(duì)伍路過千家萬戶時(shí)、配合著鞭炮吹響,減少給人帶去的衰氣,也成了我童年揮之不去的旋律。這次我們還原了曲調(diào)的慢節(jié)奏,傳遞情人之間的濃情和分別不舍,也讓大家感受一下:泉州對(duì)我的影響,也有“悶騷”和性感,哈哈!



*藝術(shù)家答復(fù)于2024年12月8日





撰文&編輯:馬儒雅 Maya MA

設(shè)計(jì):樂樂

圖像及GIF均由顧劍亨攝

圖片由Cai Studio提供


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