太陽東升西落，夜空斗轉(zhuǎn)星移，萬物都有著自己的運行法則，我們自身也有著不同的節(jié)律，需要去觀察與維護，讓內(nèi)循環(huán)機制保持良性運行，這既能保障個體健康，也是整個社會健康運轉(zhuǎn)的前提。 Shane：“把鞋脫了，Eve。我們現(xiàn)在要跑了。” Eve:“可我喜歡這雙鞋!” Shane:“比你的循環(huán)系統(tǒng)更重要嗎?” Eve默默地踢掉高跟鞋，后退了幾步。 上述對話并非來自某段健康類科普節(jié)目，而是出自美國小說家Rachel Caine撰寫的恐怖科幻小說The Morganville Vampires 。在創(chuàng)設(shè)緊張刺激的情節(jié)之余，Caine不忘借用作品中兩個人物的對話，為讀者引入一個經(jīng)常被忽視的健康理念——循環(huán)系統(tǒng)。 
通常，我們習慣按照外部世界的運行規(guī)律 來調(diào)節(jié)自己的身體與心理，使其適應(yīng)生活 中不時出現(xiàn)的變數(shù)與挑戰(zhàn)，但久而久之 一些本來應(yīng)該引起重視的“身體情緒”卻被忽略了。身體有其規(guī)律，也有怪癖。當焦慮、壓力所觸發(fā)的抽象情緒沒有得到紓解，并隨著時間的流逝不斷累積，這些看不見的情緒就會在不知不覺中轉(zhuǎn)化為體檢報告上不斷攀升或下降的硬指標，直至沖破規(guī)定的閾值，帶來不可逆的病痛。 在傳統(tǒng)健康意識中，身體的健康與否總是存在著一種二元對立的狀態(tài)，健康或患病，是我們最為關(guān)心的問題，但居于中間地帶的、影響著兩種狀態(tài)轉(zhuǎn)換的身體循環(huán)卻難以察覺其變化，這或許是因為它并不立刻呈現(xiàn)在我們身體的表象，抑或是很多很重要的信號在快節(jié)奏的生活與工作中沒有得到該有的重視，直到身體亮起紅燈，我們才猛然意識到，曾經(jīng)每一次身體上的小異樣，都是內(nèi)在循環(huán)系統(tǒng)向你傳輸?shù)那缶刃畔ⅲ徊贿^被我們視作如垃圾郵件般一鍵清除了。 “壓力或焦慮這種心理狀態(tài)，可能在體檢報告中不能完全體現(xiàn)出來，而實際上當我們關(guān)注那些生理上的問題時，背后可能是心理問題作祟。”在小潤健康聯(lián)合創(chuàng)始人楊濃昇看來，生理與心理之間、身體的各個系統(tǒng)之間絕非是獨立存在的，而是相互影響、互為因果的，“就比如出現(xiàn)甲狀腺問題、代謝問題的患者，很大程度上都會伴隨情緒上的憂郁狀態(tài)。” 而在現(xiàn)實的醫(yī)療層面和干預(yù)手段上，壓力、焦慮似乎被看作是一種都市人群不可避免的“正?，F(xiàn)象”，放輕松、多喝水、 注意休息這樣的排解方式聽起來容易，卻很難在快節(jié)奏的生活中得以實現(xiàn)，如果肆意放任情緒的洪流，潛在的身體隱患便會在不可預(yù)知的某個時刻突然打斷生活的節(jié)奏。正因如此，我們更需要正視身體所 傳遞出的微妙反應(yīng)，從中把握內(nèi)在循環(huán)，從而實現(xiàn)由內(nèi)到外的健康。 疫情過后，免疫力成為人們在具體的病癥之外更為關(guān)心的問題，但對于這種看不見摸不著的宏觀概念，想要完全掌控并不容易，長期感冒、皮膚過敏 、腸胃不適、失眠都與此有關(guān)，而從身體循環(huán)機制的角度而言，每一個細微的小問題，都有可能反映了免疫力的不足。“只要自己覺得有些情緒上的問題，已經(jīng)長期且持續(xù)地影響到了生活品質(zhì)，就應(yīng)該引起重視。”從事健康管理工作多年的楊濃昇解釋道，“通常影響健康狀況的其實是非常小的一個關(guān)卡，只要發(fā)現(xiàn)了這個關(guān)卡，打開它，每個人的健康狀況就會更上一個臺階。” 他口中所提到的“關(guān)卡”，追溯到我們?nèi)粘Ｉ钜?guī)律和習慣的養(yǎng)成上，無外乎是注重飲食和養(yǎng)成運動體質(zhì)。楊濃昇介紹了關(guān)于“慢性食物過敏”的概念：當身體無法消化或吸收某種食物時，急性過敏癥狀不會立刻發(fā)生，但進入腸道中的食物不耐受可能會持續(xù)數(shù)個月之久，從而影響到炎癥物質(zhì)的生成，從腸道進入到血液循環(huán)，繼而刺激壓力荷爾蒙，繼而出現(xiàn)焦慮、皮膚問題，甚至鼻炎等問題。因此，在開始一段完善的健康管理過程前，楊濃昇建議所有人都有必要進行慢性食物過敏監(jiān)測，以便于更好地篩選進入身體循環(huán)的物質(zhì)。在充分了解自身慢性食物過敏類目的基礎(chǔ)上，加入營養(yǎng)補劑才會變得更有效。楊濃昇給我們舉了一個很簡單的例子，對乳制品過敏的人，需要留心益生菌產(chǎn)品中的 配方，如果出現(xiàn)乳糖成分，就不僅是無效補充那么簡單，更有可能引發(fā)慢性食物過敏，牽引出皮膚上的問題。而無論是當下國內(nèi)盛行的每日膠囊包式補劑，還是國際上的超級營養(yǎng)粉，選擇的重點在于是否適 合自己的腸道和生活方式，也要注意攝入的營養(yǎng)素的劑量與活性，這樣才能保證營養(yǎng)的補充是真正有益且有效的。 除此之外，另一個有利于打通身體良性循環(huán)的方式便是合理的運動。相比偶爾高強度暴汗，每次30分鐘快走，循序漸進地提高頻次，運動的同時觀察身體的變化，這些都能逐步建立起自身在運動上的能力和信心，有意識地養(yǎng)成運動體質(zhì)，從一處處小的改變感受到長期主義的健康觀念所帶來的積極成果。 
2017年，哲學家William MacAskill與Toby Ord基于作家Nick Bostrom等人的作品提出了“長期主義”的概念，指人們在處理事務(wù)時優(yōu) 先考慮長遠以及未來的目標，有人認為以長期的眼光看待問題甚至可以避免并且有效應(yīng)對全球災(zāi)難危機。而早在上世紀80年代，與長期主義相類似的理念就已經(jīng)在亞馬遜創(chuàng)始人Jeff Bezos的言談中有所有體現(xiàn)，“一切都是關(guān)于長期價值的”，基于長期價值，Bezos提出一系列關(guān)于公司的經(jīng)營、決策和投資原則。 簡單而言，長期主義者普遍具備以下幾個特征：注重長期價值，注重真實與誠信，注重學習與成長，注重理性分析、思考未來，重視時間、有耐心。擁有長期主義觀念的人往往會在人生中走得更穩(wěn)健、更長遠，正如我們每個人因生活方式所引發(fā)的身體疾病并非一日形成，日積月累帶來的結(jié)果，就必然需要日復(fù)一日地長久糾正，在長年累月的堅持中看到切實的改變。 從某種程度上來看，這些特征完全對應(yīng)了我們在追求身心健康與良性循環(huán)時所需的素質(zhì)，而在洞察身體的運行規(guī)律時，同樣需要奉行長期主義的視角，將目光放長遠，才能感受到身體由內(nèi)到外釋放的信號，覺察其中的潛在關(guān)聯(lián)，做出有益于身體長遠運行的調(diào)整。亦如楊濃昇在從事健康管理的過程中所傳遞的觀點，健康的生活狀態(tài)一定是滲透到生活的各個環(huán)節(jié)當中的，而絕不是在發(fā)現(xiàn)身體出現(xiàn)狀況后去尋求補救措施，重要的并不一定是需要哪些產(chǎn)品，而是對整個生活方式的指導，使健康管理意識與醫(yī)療服務(wù)相輔相成，充分了解自己生活的每一個角落，讓理想狀態(tài)下的身體循環(huán)最終實現(xiàn)內(nèi)外平衡。
攝影:汪旭 形象/編輯:孫莉 Teresa Sun 撰文:徐善來 Shanlai Xu
